形容打击很大的成语

大家好，我是小语，成语文化源远流长，有关形容打击很大的成语,很多人还不知道，那么现在让我们一起来了解下！

1. 打草惊蛇

这个成语出自《史记·淮阴侯列传》：“夫从善如登，从恶如崩。故善战者，无智名，无勇功。是以其战胜不忒，攻必取也。攻不知所取，不知所守；守不知所救，是谓固亡。故善攻者，果于内而忌于外，果于近而勿忘于远，果于顺而勿失于奇，果于半隐而击于必中。夫钓者愚而不知，渔者智而有以，钝者力不足而不能，锐者技不成而不能。故诱敌深入者，形之于外而智之于中，夫智者，谋之于一隅。是以知战者，胜之不足喜，败之不足悔，故善战者，无赤色，有赤心，无长物，有长智。夫攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。故快振，深入，不拊而自崩者，其将卒不得已而为之也。是故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；食敌一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌者，恐也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”这段话中的“打草惊蛇”就是作者刻画出的一种智胜策略。将这种方法引申到日常生活中，就是指对待事物或对手时，不要鲁莽行事，应该沉着冷静，把握时机，默默观察，等待对方暴露缺点，然后出其不意地予以打击，从而达到意想不到的效果。

2. 杀鸡儆猴

这个成语由来已久，出自《左传·襄公十年》：“臣闻，杀人者罪不若教人杀人者罪也。臣之所恐，其或为之，诸侯讳之。君曰：‘然！以藩国之杀子告诫群臣。’”这里的“杀鸡儆猴”是指处决了一只鸡来威慑其他猴子和群臣，使其不敢犯事。这个成语引申到日常生活中，就是指对某个人或某个群体进行警示，用处罚一人来儆效百人的方式，达到纪律作用。

3. 拔苗助长

这个成语来源于《吕氏春秋·本性》一则寓言：“汉有农夫，种黍于田中。其子曰：“父云昨夜梦吾黍秀而高，宜速往观之。”明日见其黍长寸而已，怒曰：‘梦中高而如此，若其实高如云霄，无乃汝拔而助之邪？’即命拔之，无获。故曰：‘拔苗助长。’”这个成语在日常生活中的引申意义就是指急于求成，强求让事物快速成长发展，反而导致事情的失败或草率行事的后果。

4. 以逸待劳

这个成语出自《孙子兵法·九地》：“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。兵之所以动也，因人而制胜负耳。凡此四则者，胜者能使敌人臣服也，败者能使己人屈服也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。故兵者，必须贵乎速、疾、惊、诈、和、便，此六者，不可不察也。凡军之所欲，速则生食，疾则奇察，惊则士气振，诈则敌人惑，和则相得，便则所利。凡此六者，不可不知也。夫攻心者，先战其志。又曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。”这里的“以逸待劳”就是不必急于出击，等待时机，消耗敌人的精力和战斗力，达到以少胜多，节约资源的目的。在日常生活中的引申意义就是指在竞争中，不必急功近利，而是应该等待机会，掌握时机，做好充分的准备，达到事半功倍的效果。

5. 以眼还眼，以牙还牙

这个成语来源于《旧约·出埃及记》：“以眼还眼，以牙还牙，以命还命，以伤还伤，以断还断。”这里的“以眼还眼，以牙还牙”是说，对于施加在自己身上的伤害，应该采取相应的报复行动，让对方也尝尝自己受到的痛苦。在日常生活中的引申意义就是指，应该以同样的方式回应别人对自己的挑衅和伤害，以保护自己的尊严和权利。

6. 狼狈为奸

这个成语来源于《荀子·劝学篇》：“鬼不远，神不灭，必有来者。狼狈之余，相与为奸，君子所同恶也。”这里的“狼狈为奸”是指两个坏人联合起来做坏事，当对社会造成恶劣影响时，应立即采取措施予以制裁。在日常生活中的引申意义就是指不良的个体或团体，只有在群起攻之的时候才能得到有效的彻底打击。

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