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赛车竞速陆游溪上作落日溪边杖白头,破裘不补冷飕飕。戆愚酷信纸上语,老病犹先天下忧。末俗陵迟稀独立,斯文崩坏欲横流。绍兴人物嗟谁在?空记当年接俊游。其二伛偻溪头白发翁,暮年心事一枝筇。山衔落日青横野,鸦起平沙黑蔽空。天下可忧非一事,书生无地效孤忠。东山七月犹关念,未忍沉浮酒盏中。《溪上作二首》是陆游暮年在山阴时所作。其时,诗人感到自己将不久于人世。壮志未酬,死有余憾,这是此诗的基调。这类感情在自古文人虽也时有所表现,但是,象陆游这样执着,这样念念不忘的,却不多见。在第一首中,诗人用感伤的笔调,描写自己老病交加,痛惜风俗败坏,并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散,相继作古,无人可共功业。同时,诗人更表达了自己那种处乱世而独立,“先天下之忧而忧”的崇高品格。时当落日,冷风飕飕,诗人身披破裘,拄杖溪边,临风独立,无穷感慨,都上心头。这是首联所描绘的境界。“杖白头”可见他的老病,“破裘不补”则表明他的贫穷落拓。颔联紧承上文,对自己真正心事作了表述。他之所以落到如此地步,是因为秉性戆直,坚信前贤前者的训诫,百折不回。 “戆愚”,喻自己信道之笃,不为时俗所转移;“酷信”,则见守道之坚,之死靡它。此时南宋朝廷不思振作,官僚士子歌舞湖山,举国都在沉醉之中,诗人虽是既老且病,却是举世皆醉我独醒,先天下之忧而忧。读着着两联中所创造的形象以及表达的思想,和杜甫颇有相似之处。颈联转入对世事的描写,同时也表达了自己的志事。“末俗”,指衰世的风俗人情。“陵迟”,即衰替败坏。“斯文”,语本《论语》所载孔子之语:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”这里指列圣相传之道。“横流”,“沧海横流”的简称,喻天下大乱。这句意思是说,世衰道弊,天下行将大乱,不禁想起昔日的故人。“绍兴人物”,指当年与陆游志同道合、共图恢复的友朋故旧。“俊游”,即指“绍兴人物”。然而,时光流逝,老成凋谢,如今有谁还在世呢?“嗟谁在”、“空记当年”,透露出了无限的沉痛与感叹。第二首,自己虽值暮年,仍然有心国家,不改初衷。伛偻,驼背貌。筇,竹杖。“暮年”句看似平淡,实则颇有含意。伛偻溪头的支筇老叟,理当颐养天年,没有什么心事。“暮年心事”与“一枝筇”并列,语句的背后蕴涵着多少牢骚与感慨。烈士暮年,忧思难泯,壮志未已。这正是此句的含意所在。第二联移情于景。山街落日,野旷天低。鸦起平沙,黑压压一片,蔽空而至。这一景物描写涂上了很浓的主观色彩,是烈士暮年眼中的萧索之境。到第三联,诗人笔锋一转,直抒胸臆,道出了自己暮年的心事。意谓:今日之天下,可忧之事知多少,而自己只是一介书生,虽有耿耿孤忠,却无地自效。不过,我人虽在野,军国大事疾苦仍然萦绕于心,又怎能浮沉酒盏中,对此不闻不问呢?《东山》、《七月》,是《诗经·豳风》中的两篇诗名。前者是讲周公东征后归途思乡的情绪以及胜利返回的喜悦,此用来代指宋朝为收复失土而对金国用兵的故事;后者是写西周时期农夫们一年的劳作活动,此用来代指当时的国计民生。
《泊秦淮》一诗中,体现作者对国家命运的关怀和忧愤之情的句子是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。分析:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”这两句借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。表达诗人忧国忧民的句子是:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
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