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赛车竞速我的观点是:
一、普通话不是现在才推广,两千多年前孔子就推广“雅言”,如今方言依然存在。
二、语言受文化的影响制约,四方之地,地理气候不同,形成的文化背景、文化传统也不同,这些必然渗入到语言之中,造成语音、词汇、语法上的差异。英语不是很统一吗,也不可避免方言的形成,否则就没有什么英语、美语之别了。
三、方言的存在并不妨碍普通话的推广,而推广普通话的目的也不是要消灭方言,而是为了信息交流和传播。科技的发展,社会的进步,学习工具的先进,使人们同时掌握几种语言和几种方言不会觉得困难,反而以多懂几种方言为荣,谁还会有意识地去消灭方言。相反,在外地听到乡音,犹如他乡遇故知,不是美事吗?
四、方言在某种场合中还有保密作用。
五、普通话也不是完美无缺的,她必须不断从各方言中吸收营养来丰富自己,事实上历来如此。方言如真的消失,普通话也会逊色。
六、方言也会发展演变,各方言的现在不同于过去,将来也必然不同于现在,但它始终还是方言。方言与普通话也会相互磨合,但基于上述第二点的原因,二者绝对不会融为一体,如有融合,那就是产生新的方言,产生一种既不同于普通话也不同于原方言的新方言。
七、以前有人把中国的落后归罪于方言,正如把中国的落后归罪于汉字一样,这是十分荒谬的。如按此推理,北京地区的所有城市和农村都应该是最先进发达的,而上海、广州等地就应是最贫穷落后的了。过去的中国人不是因为汉字难识才贫穷,而是因为贫穷才难识字。
中国人过去贫穷另有原因,但绝不是汉字和方言。推广普通话可以为推动社会进步起积极作用,但不能因此得出方言阻碍社会发展的结论。要消失的事物,一定是阻碍社会进步的。方言的存在不但不阻碍社会的进步,反而在传承祖国优秀传统文化方面起积极的作用。地方文化艺术往往以方言为载体才得以保存和发扬,假设方言消失,这些文化也就随之消亡。
所以方言不会消失。
如果科技不发达的以前我认为方言肯定是会随着人群之间交流的频繁慢慢消失的。但是现在我认为方言肯定是不会消失的,毕竟现在科技这么发达,即使大家平时不使用,要记录下一种方言还是很方便的(影像作品),但是最终的归宿应该以非物质文化遗产这样的方式存在。
现如今都说你只需要通过六个人就可以跟世界上的任何一个人取得联系,说明了人类现在交流是多么的密切,而语言是交流手段中最重要的一种,没有统一的语言,交流起来就会产生不必要的障碍,即便现在有各种翻译器材,也是不可能做到面面俱到的。为了更方便的交流,语言统一是大势所趋。所以,为了方便交流沟通,使用方言的人肯定会越来越少。
其实,现在这个情况已经很明显了。小朋友出生之后,可能只有前几年还会使用一下方言,但是从开始接受教育之后,方言就开始被摒弃了。我们是在闽南地区,闽南语算是传播面比较大的一种方言了,现在的小孩子几乎没有一个会讲的,甚至连听都有一些障碍了。可见方言显示的进程是有多么的迅速,可能这一代人过后,在路上就真的听不到所谓的家乡话了。
虽然我认为方言肯定不会消失,但是方言不应该以非物质文化遗产这样的形式存在。有方言的地方,会更有一种文化的底蕴在,这样的家乡才会跟温暖。我们应该把这个责任担在每个人的肩上,这是我们的根,不该让他慢慢枯萎掉。
方言是不可能消失的,但是会受到一定的影响,每个地方的语言都不一样也是每个地方的历史文化形成的,随着时间的沉淀,普通话的推广方言也会发生不同程度的变化,每个地区的民族思维习惯,文化传统都是存在的,在他们身上也会发现这样那样的印迹,其实,方言也是非物质文化遗产的一部分。
我们可以看到随着国家城市化的进程很多的人为了适应社会的发展,从农村进入到城市,在城市里面都必须说普通话才能和别人进行交流,久而久之家乡的方言难免会受到一定程度的影响,方言与普通话两者是互补共生的,相互借鉴发展,这也是语言不断发展的规律。
作为非物质文化遗产的方言的存在和发展,我们更需要去学习、保护和传承。例如国家在地方曲艺和影视剧中使用方言,如果我们在一些本地化的特色戏曲中如果使用方言会多么的无味,所以我们应该多多鼓励在一定场合使用方言,在家庭、朋友聚会场合中,说方言也是增进感情的有效方法。
所以方言作为一种文化,一种沟通交流的载体,它是不会消失的。
直接说我的观点:就现在的趋势来看,方言的使用人群会减少,但是不会消失。
首先,方言的使用人群变少是不可避免的,因为越来越多的孩子只会说普通话而不会说方言,尤其是跟随父母在外的孩子,因为学校用普通话教学,家长也用普通话教孩子,只是想要减少孩子跟外界沟通时的障碍。这很正常,并且很正确。
但是方言不会消失,因为每种方言所在的一片地区,已经形成了完整的语言体系,人们已经习惯了用方言来沟通,方言的语调、表达方式、特殊词汇已经渗入了大家的骨髓。人们一旦在一个用方言的地方生活超过一段时间,就必然会受到影响,或多或少学到一些方言的语调跟词汇,这就是方言的独特魅力。
远走的人回到这里,也会情不自禁的用起方言,并感觉到有亲切感,和对这片土地的归属感。一个地方之所以会被远走的人视为故乡,除了这里的山水、这里的人,还有萦绕梦里的乡音。
虽然方言是语言大融合的一种阻碍,但是却不应该消失。中华文明的独特之处就在于她的丰富性与包容性。每一种区域文化都是中华文明的组成部分,而方言是区域文化的根基所在,没了方言,各种区域文化就失了根,失去了活性,必将逐渐消亡。
以上就是我的观点:会有越来越多的人讲普通话,但是方言不会消失。
方言、乡音、乡文不会消失也没有消失的依据和传承規律。但社会特别是世界在变小人員跨区域流动雪崩式增加是不争的实是,而方言之所以称其为方言,是一方水土养一方人的产物,是人口口相传提炼精髄方便生活的产物,也是我国地大物博、人口众多、多民族共存共荣的产物。正是这些得天独厚的基础,显经社会动荡变迁,方言、乡音、乡文仍然頑強的生命力生生不息。方言流传的基因在于人特别是相对集中的族群圈子,并且在长时间的传承过程中少受或不受其他文化的渗透和影响,有文字的族群更是如此。
历史前行的脚步近百年特别是近四十年达到了惊人的速度。国际交流、人口流动、城乡相融、民族和协等巨变,都在不同程度上冲击了方言的受众范围,特别是使用范围小且地域单一的方言。重要的是建国后推广并逐步流行的国语,在推动全民族无障碍或少障碍交流的同时,对方言的冲击也是显而易見的,双种语言互相中和的情况也不少見。为此,也就难免让人们担忧方言消失或消失的进程,这也就会引起国家的注意及重視,也会为方言使用集中区域的政府加強保护力度。更何况一种方言的消失与族群消亡是有着必然关联的,而这种情况在文明的今天是不会发生的。
当然,也应该知道方言的微缩、整合、混用、受众少也是存在的,而且随着高等教肓的逐步普及影响力会增加。
说到方言,其实我觉得,每个地方的方言承载着每个地方的历史文化。那么他肯定是不会消失的。
但是随着中国城镇化建设,整体国民的素质在不断的提高,00后一零后的崛起,方言的使用确实面临着严峻的挑战。
但是我觉得就像我们中国的文化一样,儒家文化道家文化,佛家文化,传承了那么多年生生不息,这就足以说明了传承的重要性。
所以我觉得。80后90后,我们这一代年轻人,虽然我们现在很多人已经融入了城市,说起了普通话,但普通话只是交流的一种方式,但并不能代表着全中国的文化,所以我们要把我们的方言传承好,传承给我们的下一代,并让我们的下一代也要继续传承下去,生生不息。
方言迟早会消失的,就看消失的时间早和晚。所以我们要大力保护和守护好,传承下去。
环境在改变,平时沟通当中大家都沟通的用的都是普通话,所以有些小孩子不会说方言。
每一种方言都是一个知识体系,消亡一种方言就是消亡一种知识体系,全世界现存有6000多种语言,但是随着全球化和城镇化,这些乡音正在以每两周消亡一种的速度在减少,而消遗背后的文化记忆也在被我们不自觉的剪断,这是非常可怕的,所以我们要做好保护好自己的方言,保护好自己的知识体系进而让这个社会传承下去。
从名人汪涵主持的节目,《天天向上》,《13亿分贝》《越策越开心》《多彩中国话》,就能看得出来方言的重要性。其中一线明星的加盟汪涵,大张伟,撒贝宁更是让这个节目笑点频出。
普通话可以让你走得更远,可以让你走得更方便,但是方言可以让你不要忘记就哪里出发,普通话让你交流极其顺畅,而方言让你感受到无限的温暖。
要是不传承,小区域方言或许在n年后就会消失了,但是大地域的差异方言是不会消失的,比如广东与东北,长时间的地域形成人发音结构的不同。在一个市区,许多村镇语言会趋于一致。拿我来说,我从上大学就离开了家乡,虽说还说方言,但是已经不那么地道了,有些用现在话来说,感觉“老土“的话都不知道是什么意思了……。
有好多的节目,比如电视,广播,视频等方言的形式传播,也是种喜闻乐见的事情。
从秦始皇统一文字,度量衡,货币,到近代提倡普通话,方便大家的同时,有些不常见,不常听到的语言也在慢慢消失,这是社会发展的必然啊!但是方言是我们文化,传统的形式,应该继承和发扬下去。
能说乡音分外亲,唯有乡音寄乡愁!
我认为方言不会消失,方言和普通话一样都是中华民族各族人民各地区各地域特有语言,方言是一个民族一个区域一脉水域河流,人们在自己家乡日常工作生活劳动交流必不可少的沟通语言,应传承和发展。
已经在消失中ing,近些年年青人会说方言的,好些词已经趋向于普通话!这是一个趋势,以后也就是有方言味道的本地普通话了!
口字里面一个井字念囲,囲
囲是一个汉语汉字,普通话读音wéi、tōng。
基本含义:1、古同“围”。
2、策。囲的常见组词有囲碁。
囲:拼音:wéi tōng
释义:wéi ㄨㄟˊ,古同“围”;tōng ㄊㄨㄥˉ,策。
总笔画:7
部首:囗
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基本字义:部外笔画:4,总笔画:7
囲:五笔86&98:LFJK仓颉:WTT
笔顺编号:2511321四角号码:60550UniCode:CJK 统一汉字 U+56F2
基本释义:囲,wéiㄨㄟˊ
古同“围”。囲,tōngㄊㄨㄥˉ策。
古籍释义:他红切,音通。䇿也。
囲读音:[wéi][tōng]释义:[wéi]:古同“围”。 [tōng]:策。
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