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影音播放读音:yōu
攸
是会意字,由攵、人和水字省略的一竖来表示水行。攸本意为水平稳地流动,此意后写作“浟”。攸在文言中常见用法相当于“所”,有时相当于“乃、就”,放在动词前。
基本字义
●攸
yōu ㄧㄡˉ
◎所:性命~关。生死~~关
◎疾走的样子:~然而逝。
◎水流的样子:河水~~。
◎处所。《诗经 大雅 韩奕》:“为韩姞(ji)相(xiang)~。”(韩姞:人名。相:看)
◎连词。相当于“乃”。于是。《尚书 禹贡》:“漆沮(ju)即从,沣(feng)水~同。”(漆、沮、沣:皆水名。)
◎久远;长远。《冀州从事张表碑》:”令德~兮宣重光。“
◎文言语助词,无义:“四方~同
详细解释
详细字义
◎攸 yōu
〈形〉
1、会意。从攴( pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子
2、同本义
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
3、安闲
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
4、又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)
5、长远
令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》
极攸远索。——《司农刘夫人碑》
6、又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)
7、迅疾
攸然而失。——《孟子·万章上》
8、又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)
词性变化
◎攸 yōu
〈名〉
1、放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所”。
攸,所也。——《尔雅》
君子有攸往。——《易·坤》
乃尔攸闻。——《书·多方》
攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》
未有攸底。——《左传·昭公二十六年》
(2)攸县,汉置。故治在今湖南攸县东。
康熙字典
【卯集下】【攴字部】攸 ·康熙笔画:7·部外笔画:3
《唐韵》以周切《集韵》《韵会》《正韵》夷周切,?音由。《说文》作攸,行水也。《注》攴,入水所仗也。秦刻石峄山文,攸字作?。《孟子》攸然而逝。《赵注》攸然迅走,趣水深处也。又《尔雅·释言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《诗·大雅》为韩姞相攸。《注》择可嫁之所也。又《左传·哀三年》郁攸从之。《注》郁攸,火气也。又《前汉·叙传》攸攸外㝢。《注》攸攸,远貌。又语助词。《书·洪范》彝伦攸叙。《诗·大雅》四方攸同。又《集韵》以九切,音酉。《左传·昭十二年》湫乎攸乎。《注》攸,悬危貌。又姓。《急就篇》北燕有攸迈。攸字从攴作。[1]
说文解字
清代陈昌治刻本
【卷三】【攴部】攸行水也。从攴从人,水省。秦刻石绎山文攸字如此。以周切〖注〗徐锴曰:“攴,入水所杖也。”
说文解字注
行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中从巛按当作行水攸攸也。行水顺其性则安流攸攸而入於海。衞风传浟浟、流皃是也。作浟者、俗变也。左传说火曰。郁攸从之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰郁攸。大雅曰。为韩姞相攸。释言。攸、所也。水之安行为攸。故凡可安为攸。又借为蔟字。?、气行皃。水行之攸、气行之?皆主和缓。故或用攸。或用蔟。从攴。从人。攴取引导之意人谓引导者。水省。以周切。三部。?,秦刻石峄山。石文攸字如此。人省水不省。峄山石文,史记不载。其文曰:登于绎山,羣臣从者,咸思?长。今作攸者,传刻失眞也。又史记载会稽石文曰:皇帝休烈,平一海内,德惠脩长。小司马云:王劭按张徽所录会稽南山秦始皇碑文,脩作攸。葢其字亦作?也。用此知小雅、大雅毛传皆云脩,长也。经文脩字皆攸之假借。本作攸,後改耳。释诂:永悠迥远遐也。悠当作攸。字形对比
读音:yōu
攸攸
[ yōu yōu ]
基本解释
遥远貌。
迅疾貌;急速貌。
忧思貌。攸,通“悠”。
犹短短的。
详细解释
遥远貌。
《汉书·叙传下》:“攸攸外寓, 闽越 东甌 。” 颜师古 注:“攸攸,远貌。”
迅疾貌;急速貌。
《易·颐》“虎视眈眈,其欲逐逐” 唐 陆德明 释文:“逐逐…… 薛 云速也。 子夏 传作‘攸攸’。”
忧思貌。攸,通“ 悠 ”。
“攸”,普通话读音为yōu。“攸”的基本含义为所,如性命攸关;引申含义为疾走的样子,如攸然而逝;水流的样子,如河水攸攸。
在日常使用中,“攸”也常做名词,常放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所”。
chéng zhe chuán
“乘”,普通话读音为chéng、shèng。“乘”的基本含义为骑,坐,如乘马、乘车;引申含义为趁着,就着,如乘便、乘机。
在日常使用中,“乘”也常做动词,表示凭持,如乘利席胜、乘正。
“乘”,初见于商朝甲骨文时代,一个人高高地跨登在一棵树上。本义是“登上”,后来多用于“坐”、“驾”义音,后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现,“乘”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
回答:乘(Cheng二声)着(zhe轻声)船(Chuan二声)这三个字乘是动词,是翘舌音二声,船是名词也是二声翘舌音,声母相同。如果是一个完整的句子成是动词做谓语,船作宾语。着字是时态助词,在这里一定读轻声。切不可读成招音或招音的看声。着字是多音字如着(zhao二声)火,着(zhuo二声)装。但做时态助词必须读Zhe的轻声。
wú jí
“极”,普通话读音为jí,最早见于秦朝《说文》时代,在六书中属于形声字。“极”的基本含义为顶端,最高点,尽头,如登极、登峰造极;引申含义为指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端,如极地、极圈。
在日常使用中,“极”也常做形容词,表示最高的,最终的,如极点、极限。
对仗:临,开,看,归,随,横,登,留,回,飞,连,凭
“倚”,普通话读音为yǐ,最早见于楚系简帛时代。“倚”的基本含义为靠着,如倚靠、倚赖;引申含义为仗恃,如倚势、倚恃。
在日常使用中,“倚”也常做动词,表示靠近,如倚负。
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