北京的文化标志？(百家姓仇排第几？)

1、北京的文化标志？

第一大地标：天安门！

天安门始建于明永乐十五年(1417年)，是明代，清朝时期两个王朝皇城的正门。史书记载天安门原名为“承天门”，取“承天启运”、“受命于天”之意。在清顺治八年(1651年)重修，改称“天安门”，寓意“受命于天”、“安邦治民”。中国封建王朝被推翻后，天安门见证了“五四运动”、“一二·九运动”、开国大典等很多重大历史事件……迄今，已历经近600年沧桑。

天安门中国的时代之门。

故宫

第二大地标：故宫！

故宫又称为紫禁城，把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？紫禁城的“紫”指的是紫微星恒。我国古代天文学家将天上的星宿分为三恒、二十八宿和其他星座。三恒指太微恒、紫薇恒和天市恒。紫微恒是中恒，又称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北方。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，古人认为那是天帝居住的地方。封建帝王以天子自居，他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫，“乾”、“坤”二字就意味着天地的意思。其东西两侧的日精门与月华门，则象征着日月争辉。

来北京故宫旅游即欣赏明清建筑的恢弘，也能体会伟大中国先烈建造故宫的气魄。

天坛

第三大地标：天坛！

天坛位于北京内成东南，始建于明成祖永乐18年，公元1420年，原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地的地方，明嘉靖九年，即公元1530年，在北京北郊另建祭祀地神的地坛，至此以后天坛就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。

颐和园

第四大地标：颐和园！

颐和园坐落于北京市区西北角，四环和五环之间。它占地面积约二百九十三公顷，分为政治区、生活区和游览区。主要由仁寿殿、乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆、清晏舫、东宫门、大戏楼、佛香阁等二十二处景观组成，是国家5A级旅游景区。

圆明园

第五大地标：园明园！

被烧掉的世界奇迹，来这里只能感受大火烧了一个星期留下的残痕和古老王朝毁灭的象征。

北京符号比较广义，很多东西都可以作为北京的象征。包括地标的、人文的、非物质文化的，一般人容易理解为北京的标志物。

北京有六个世界文化遗产，周口店猿人遗址、故宫、颐和园、长城、十三陵、天坛。到了今天，又出现了很多新的北京符号。像这次奥运会建的鸟巢和水立方，这些都非常棒，无疑也是。还有一些没有被列为世界文化遗产，但又非常棒的地方，像北海也是。

北京有一些特别好的食物，只有北京有，它有历史性，有自己的个性，如北京烤鸭，一般的外国人到北京了，一定会到全聚德吃烤鸭，这就使它有代表性了。此外还有涮肉也有代表性。此外还有北京的小吃。北京的小吃以前一律都是清真，最有代表性的是豆汁儿。尽管一些人喝不惯，但是老北京人酷爱这个东西。这些有代表性的东西就是北京符号。

另外，北京符号还包括北京话。北京话是比较特殊的。五四运动之后有一个国语运动，因为文言文不便于交流，白话文有各种各样的方言。国语运动就是确定一种方言为国语，大家都来说这个话，大家交流起来就方便了。最后以北京话作为母音来确定国语，这也就是解放后的普通话。而北京话是各种少数民族共同创造的轻快的、响亮的、幽默的语言，它与普通话有区别，被称为“京片子”，这也是重要的北京符号。

北京文化标志有，故宫、颐和园、长城、13陵、周口店、天坛、颐和园等等。

人民大会堂、天安门、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂等等。

2、百家姓仇排第几？

仇姓是中国人的姓氏之一，在《百家姓》中排名242，属于比较冷僻的姓。“仇”字做为姓氏时与“球”同音(汉语拼音：Qíú)。 仇姓源出殷末三公之一的九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号为“九”，商朝末年，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。仇姓是中国人的姓氏之一，在《百家姓》中排名242，属于比较冷僻的姓。“仇”字做为姓氏时与“球”同音(汉语拼音：Qíú)。 仇姓源出殷末三公之一的九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号为“九”，商朝末年，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。

仇姓为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载，仇牧为在蒙泽(在今河南省商丘东北)被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。此支仇氏望出南阳郡(今河南省南阳市一带)。

据《魏书》载，南北朝后魏时，有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。此支仇氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)。

前秦政权灭亡后，苻坚的女婿杨定率部众返回陇右地区，于晋孝武帝司马曜太元十一年(前秦苻丕太安元年，西秦乞伏国仁建义元年，公元385年)自称龙骧将军、仇池公，招纳氐族、汉族之民自立。四年后，杨定占领了天水、略阳、陇城、翼城等地，自号陇西王。后与西秦政权的乞伏乾归争战，失败被杀。其堂弟杨盛继位时，辖区只有武都、阴平两处城池，不久领土又扩张至汉中、祁山。南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年，公元443年)，后仇池国为北魏太武帝拓跋焘击破，至此，后仇池国历武王杨定、孝昭王杨玄、惠文王杨盛、仇池王杨保宗、大秦王杨难当、仇池王杨建义、仇池王杨保炽共七代君王而灭亡。

前、后仇池国灭亡后，杨茂搜的后人又相继建立了武都国、武兴国、阴平国。北周静帝宇文衍大象二年(公元580年)，阴平国王杨法琛因积极协助北周王朝的益州总管王谦反抗杨坚，在杨坚建立隋王朝之后，即派大军灭了阴平国。此后，氐族部众遂散处各地，逐渐融合于汉族以及其他少数民族之中。

在仇池国灭亡之后，有氐族部众取故国名为汉化姓氏者，即称仇池氏，后省文简化为单姓仇氏、池氏等，世代相传至今。

仇姓是中国人的姓氏之一。\"仇\"字作为姓氏时与\"球\"同音(普通话拼音:qiú (甘肃宕昌县境内读qi，四川梓潼县境内读qiáo)。仇姓来源于春秋宋国大夫仇牧，据2013年年数据，全国排名232位。

仇氏家族在宋《百家姓》里面排名第242姓，在全国人口统计公布列为第258名姓氏。

仇姓的始祖仇牧，是宋国国君宋哀公的裔孙，宋哀公第九子吾的长孙