不见什么什么的诗词？(“接”姓应该怎么读？)

1、不见什么什么的诗词？

不见南师久,谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》

杜甫《不见》古诗赏析

不见

杜甫

不见李生久，

佯狂真可哀！

世人皆欲杀，

吾意独怜才。

敏捷诗千首，

飘零酒一杯。

匡山读书处，

头白好归来。

鉴赏

这首诗作于客居成都的初期，杜甫此时辗转得知李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。诗以质朴的语言，表达了对挚友的深情。

开头一句，突兀陡起，仿佛蓄积于内心的感情一下子迸发出来了。“不见”二字置于句首，突出了渴望见到李白的强烈愿望，又把“久”字放到句末，强调思念时间之长。杜甫和李白自天宝四年（745）在兖州分别，已有整整十五年没有见面了。

紧接着第二句，诗人就表达了对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情。古代一些不满现实的人往往佯狂避世，如同春秋时的接舆。李白就自命“我本楚狂人”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），并常常吟诗纵酒，以狂放不羁的态度来抒发欲济世而不得的悲愤心情。一个有着远大抱负的人却不得不“佯狂”，这实在是悲哀。“佯狂”虽能蒙蔽世人，但杜甫却深深地理解和体谅李白的苦衷。“真可”两字修饰“哀”，生动地表达出诗人无限叹惋和同情。

这种感情在颔联中得到进一步展现。这两句用了一个“反对”，形成了强烈对比的艺术效果。“世人”指统治集团中的人，永王璘一案，李白被牵连，许多人主张将李白处以极刑。这里“皆欲杀”和“独怜才”，突出表现了杜甫与“世人”态度的对立。“怜”承上“哀”而来，“怜才”不仅是指文学才能，也包含着对李白政治上蒙冤的同情。而这种悲剧也同样存在于杜甫的身上， 他因疏救房琯而被逐出朝廷，不也是“世人”的'不公吗？“怜才”也是怜己。共同的遭遇使两位挚友的心更加紧密地连在一起了，这也是杜甫深切哀怜的根本原因。

2、“接”姓应该怎么读？

接姓 接[接、翣、擑，读音作jiē(ㄐㄧㄝ)]姓氏渊源：第一个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国公族接子之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《史记·孟子荀卿传》记载：“慎到，赵人。田骈、接子，齐人。环渊，楚人。皆学黄老道德之术，因发明序其指意。故慎到著十二论，环渊著上下篇。而田骈、接子皆有所论焉。”接子之后裔子孙，有以先祖名字为姓氏者，称接氏。在典籍《康熙字典》中有记载：“接，姓。<史记·孟子荀卿传接子，齐人，学黄老道德之术。”第二个渊源：源于芈姓，出自春秋末期楚狂人接舆之后，属于以先祖名字为氏。楚狂接舆是春秋时期楚国的隐士，本名陆通，接舆是他的字，本是楚国公族贵胄的后裔。陆通好养生之道，经常在四方云游名山川。在当时，社会中有一种知识阶层的人被称作“士”。士进以可出将入相，为王者师；退可以独善其身，隐居自适。当然大多数稍有学问的士阶层的人，都希望在仁途中混个一官半职，以求封妻荫子、光宗耀祖。士阶层中某一批政治集团人物，一般不会去应聘，更不会主动投告而为其效力的，称隐士，陆通就是其代表人物之一。陆通从小喜欢读书，潜心研究各家学说。他反对轻视劳动人民的思想，亲自耕种，自食其力。

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