方言的意义与价值何在？(卒本夫余的读音？)

1、方言的意义与价值何在？

方言的价值

以声音表意义的语言是人们感受和认识自然现象和社会生活的思维结晶。任何语言系统当中的一句话、一个词语，不管是形象性的还是抽象性的，都蕴涵着、概括着一定的社会内容，因而都具有多方面的研究价值。语词和语句除了其作为语言单位所体现的语言学研究价值之外，还有其所概括的社会生活内容所显示的社会文化学研究价值。在语言学习和研究的过程中，除了可以看出使用它的民众的言语方式、思维方法之外，还可以看出使用它的民众所具的认识水平、思想感情、聪明智慧以及与此紧密联系着的价值取向和审美观念。学习和研究语言就是认识人类、认识世界的重要活动，也是人提升自己的基础性的生命活动之一。

方言的意义

方言是一个地区的历史文化的活化石、活古迹。

方言是一个地区的民众所使用的语言，必然负载着该地区的社会历史文化内容，因而具有多方面的文化研究价值。

从群体智慧的形成和发挥的角度来看，方言所起的文化负载作用也是其它物质的和非物质的载体不可比拟的。仅仅是方言土语所传承的古代词语，就包含着非常丰富的民族历史文化内容。方言土语可以说是显现于民众口头上的“活化石”、“活古迹”。从某个角度来说，它是比从地下发掘出来的和在地面上能看见的历史古迹更重要的“历史古迹”。它不仅能证实、说明、丰富地上留存的和地下挖掘的古迹所说明的历史内容，而且还能证明许多后者没有或不能说明的多种社会历史文化问题。至于说方言概括民俗、表现民俗、巩固民俗、解释民俗、传承民俗所起的作用，那更是其它任何物质的和非物质的载体都不能比拟的。这些都是不言而喻的事实，而不是什么深奥的理论。

毫无疑问，一个地区民众的物质创造和精神创造活动的过程和结果都会反映在本地区的方言之中。例如，西王人可以用自己的方言对本地人从过去到现在的一切生产劳动创造、社会生活状态、精神生活内容作出准确而细致的描述和解释。换句话说就是，西王方言可以对西王人的一切物质生活和精神生活发展的历史和现状作出圆满的、恰如其分的解说，可以帮助西王人更好地去创造新的生产、生活，这个作用是其他任何非语言事物都不能代替的。

某地方言几乎承载了该地区历史文化的全部信息，并且集中地具体地突现着该地区文化的地域性、历史性、丰富性和创造性，全面地反映着该地区广大民众的基本的认知方式和认识成果，集中体现着该地民众的聪明智慧，明白地显示着该地区文化发展的来龙去脉，因而就成了一个地区的最为重要的文化标志。

方言文化预示着并且决定着整个民族文化的发展水平和方向

如前所述，人类语言文化存在于而且也只表现为一个个具体的民族语言文化。各个民族的语言文化又都是由一个个具体的点方言文化汇集而成的语言文化体系。方言文化不但是地域文化的重要载体和表现形式，而且是全民族文化的根基。一个地区的方言负载着该地区的社会文化而形成的方言文化，除了显示着该地区文化发展的水平和方向之外，同时也显示着整个民族的文化发展状况和大趋势。

人类文化是个抽象概括的大框架，里边充斥的都是各种各样具体的民族文化。各民族的文化又是次一级的抽象概括的大框架，它又具体地存在于各个地域的方言文化系统之中，正如语言存在于言语之中那样。有了各地区的各个历史时期的各个层级的文化，才能汇集、概括出全民族的文化来。我们谈到任何民族的任何文化的内容及其表现形式的特点时，所谈的都是该民族生活着的具体地域的特定历史时期的文化。离开了各个地域的各个时期的各个层级的文化，就不会有什么全民族的文化，正如离开了言语便没有语言。

不言而喻，每一个地区的方言文化都是由很多具体的珍贵的点方言文化聚合而成的文化宝藏。一个个点方言文化汇集为小片区方言文化，小片区方言文化汇合成更大片区的方言文化，这样一级一级地汇聚、累积、充实、综合、概括、升华就形成了民族的语言文化。正如离开了各个点方言便不会有全民族的语言那样，离开了各个点方言文化就不会有全民族的文化，因而点方言文化就是全民族文化的依托和根基，点方言文化的研究就是全民族文化研究的依据和基础。

方言是文化的活化石。因为方言作为地方文化的一种，是民族文化的有机组成部分，文化越多的包容性越能显示出其魅力。在必要时写进课本，通过教学的方式来进行方言的学习和传播，也未尝不可。

方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。人们已经开始有意识的保护历史文化，如保护国粹京剧，保护民族传统节日等。普及普通话固然重要，但是我们却不能因此而废弃方言，抛弃民族的艺术。

方言的意义与价值我觉得和中国有56个民族是一样的，他们都是代表着一方水土一方人曾经在中华历史存在的痕迹。为什么说我们祖国地大物博，为什么我们祖国文化多样，多种多样的方言正是祖国文化多样的一个体现。

在现代普通话大力推广的今天，方言作为经济发展的阻力已经不存在了，在这个时候才更应该大力保护各个地区的方言文化呢。每个地区的方言都有他们自己的魅力，也代表了一段历史。

特别我们东北方言，天生自带喜剧气氛，让人听起来心情都变好了呢，常听东北话，心情贼啦好,身体嘎嘎地！

我认为方言是一种传承。

你告诉别人你是山东人，如果没有方言，你怎么能证明自己是山东人，单纯是一张身份证吗？

我感觉方言要传承要保留，这是祖先给我们留下的。

1-方言是一个地域文化的重要组成部分。

2-方言的意思有些普通话是表达不了的，就跟英语翻译成汉语是一个道理。

3-个人觉得应该保护地方方言，传承下去！

无线电出现后，美国用本国内的土著人士语言当无线电密码敌军无法破译，结果美国赢了二战?。后来我们中国军队用56个民族方言来做通讯，，，，，，后面令外国监听者听到怀疑人生直接说；我想静静????

2、卒本夫余的读音？

zú běn fū yú

“本”的基本含义为草木的根，如本草；引申含义为事物的根源，与“末”相对，如本末。

在日常使用中，“本”也常做名词，表示奏章，如本章。

“余”的基本含义为我，如“余将老”；引申含义为剩下来的，多出来的，如剩余、余粮；十、百、千等整数或名数后的零数，如十余人。

此外，“余”还表示后，如“劳动之余，欢歌笑语”。

zúběnfū yú

“本”，普通话读音为běn，最早见于金文时代，在六书中属于指事字。“本”的基本含义为草木的根，如本草；引申含义为事物的根源，与“末”相对，如本末。

“夫”，普通话读音为fú、fū，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“夫”的基本含义为文言发语词，如夫天地者；引申含义为文言助词，如逝者如斯夫。

3、夫，形近字？

答案：夫的形近字：天，无，组词：天地，天空，晴天，冬天，今天，天上，每天，天然，昨天，天气，一天，无法，无论，无人，无疑，无数，无限，无需。

解释：天地：1.天和地：炮声震动天地。2.比喻人们活动的范围：别有天地。广阔的天地。3.地步；境地：不料走错一步，竟落到这般天地。

无法没有办法：无法可想。这问题是难处理，但还不是无法解决。

形近字：扶，肤，芙。

“夫”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为fú、fū，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“夫”的基本含义为文言发语词，如夫天地者；引申含义为文言助词，如逝者如斯夫。

在日常使用中，“夫”也常做代词，表示“这”或“那”，如夫猫至。

夫的形近字有天，未，失

4、奥拉夫舒尔茨读音？

ào láfūshū ěrcí

“夫”，读音为fú、fū，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“夫”的基本含义为文言发语词，如夫天地者；引申含义为文言助词，如逝者如斯夫。

“茨”，普通话读音为cí，最早见于《说文》中，在六书中属于形声字。“茨”的基本含义为用芦苇、茅草盖屋顶；茨的引申含义为蒺藜，如茨藿。在日常使用中，“茨”还有积土填满的含义，如茨其所决而高之。