次字起源？(为字的笔顺怎么写？)

1、次字起源？

.姓氏渊源：

第一个渊源：源于风姓，出自伏羲氏之子十日，属于先祖名字为氏。

据史籍《海外东经》记载，伏羲氏之子为十日，十日一族以汤为姓氏，称汤氏。汤氏后裔中有汤次氏。汤次氏之后有汤氏、次氏。次氏是非常古早的姓氏之一。

第二个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国君主楚顷王襄之后裔，属于以封邑名称为氏。

少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连：季连芈姓，季连氏。其后裔至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代楚顷王襄，名熊横，迁都于陈国(今河南周口)，其支庶后裔中有次氏，为楚国公族，曾产生了传神的斩蛟勇士次非。

第三个渊源：源于芈姓，出自汉朝开国皇帝汉高祖刘邦的后裔，属于汉姓夷化又汉化改姓为氏。

据刘邦第七十一代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载，刘氏后裔在东汉年间加入日本大和族，传到大藏春实的第九代孙大藏种直，生有五个儿子，他们的后裔分别形成五个新的姓氏：太郎大藏赖种，移居高桥城，以高桥为氏，后裔形成今天日本的大藏(姓)高桥氏；次郎大藏幸种，移居江上城，以江上为氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏种雄，以秋月为氏，是为大藏秋月之祖；四郎大藏种成，分居原田城，以原田为氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏种景，以波多江为氏，成为大藏波多江氏的开姓始祖。

其中的次郎大藏幸种(次子)的后裔，在唐朝时期回祖国，在湖南一带学习、经商，并有不少人留居不归，按汉民习惯改姓氏为“次刘氏”，后有人省文取“次”简化为次氏。

第四个渊源：源于匈奴族，出自古匈奴分支突厥族官位，属于以官职称谓为氏。

据史籍《隋书·突厥传》记载：突厥族下官职有叶护、次设、特勤、次俟、利发五等。其族后被唐太宗李世民派大将军李靖、李绩率大军所破。后采取收其民与内地汉民混居，逐渐汉化的政策，其次设、次俟等官员的后裔后有取汉字“次”、“俟”、“设”等为姓氏者，其称次氏、鲍氏、俟氏、设氏等。

二.迁徙分布：

今山西省大同市浑源县、湖南省、河北省栾城县、西藏自治区、日本国，均有次氏族人分布。在韩国，除了次氏，还有次吏氏，亦为汉、唐之际古突厥族人的同源后裔，随渤海国破后逃亡至其地区的。

三.历史名人：

次 非：(生卒年待考)，楚国人。传说中著名楚国勇士。

有一天，次非在干遂(今湖北张家界)买到一把锋利的宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。

木船刚到江心，突然波涛汹涌，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。船上的乘客一个个都吓得魂飞魄散，摇船人也抖作一团。

“次”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为cì，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。“次”的基本含义为第二，如次日、次子、次要；引申含义为质量、品质较差的，如次品、次货；化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的，如次氯酸[1]。

在日常使用中，“次”常做名词，表示旅行时停留的处所，如旅次[1]

汉字:「次」 字形演变 字源演变 鐵168.3(甲) 前2.5.2(甲) 史次鼎(金)西周早期 次卣(金)西周中期 王子嬰次盧(金)春秋晚期

2、为字的笔顺怎么写？

“为”字的笔顺共4画。

“为”字在写法技巧上应该注意到：整体取左斜势，横折钩与撇画斜度一致。框形宽窄适中，两点位置安放恰当。

笔顺：点，撇，横折钩，点

特为

[ tè wèi ]

基本解释

特地、专程。如：「我这次北上特为来看你们。」

详细解释

专门为这事而来

《墨子·明鬼下》：“ 鲍 幼弱，在荷繦之中， 鲍 何与识焉？官臣 观辜 特为之。”

“为” 字共有 4 画，笔画顺序为： 点、撇、横折钩 、点

“为”，初见于商朝甲骨文时代，甲骨文“为”字十分形象地是一只手年着象让它为人们干活的样子。本义是“作”。《尚书》:“于欲宣力四方,法为”;《易经》:“断木为耜:揉木为来”，后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“为”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

1、为字笔画顺序：点、撇、横折钩、点。

2、为，汉语一级字，普通话读作wéi或者wèi，最早见于图形文字。

其本义实为役象以助劳，引申为做、干，又引申指种植、建造、制作、充当、掌管、当作等，又虚化为介词，引出动作行为的主动者，表被动，相当于被、比。

3、以貌取人是什么意思？

释义

以：依照，按照；貌：相貌，外表；取：衡量，判断。只凭外表形象来衡量、判断人的品质、才能或决定对待的态度。

“人”，普通话读音为rén。“人”的基本含义为由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物，如人类；引申含义为别人，他人，如“人为刀俎，我为鱼肉”、待人热诚。

在日常使用中，“人”也常做名词，表示人的品质、性情、名誉，如文如其人。

以貌取人（拼音：yǐ mào qǔ rén）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》。“以貌取人”指根据外貌来判别一个人的品质才能；在句子中可充当谓语、定语、宾语；含贬义。