单氏的源流?(什么不绝四字成语?)

作者:小语 发布时间:2023-03-27 04:44:48

1、单氏的源流?

单姓起源:源流一:源于姬姓,出自周朝时期周成王给小儿子臻的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》、《路史》、《通志·氏族略》等史料记载,先秦西周时,周成王姬诵封少子姬臻于单邑(今河南孟津),为甸内侯,因氏焉。其的子孙后代便以封地为氏,世代相传姓单至今。单氏一族于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。源流二:源于姬姓,出自周文王姬昌族弟,姓氏来源不明,可能是以地名为姓。据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示,单高祖曾辅佐文王、武王伐纣,建立周朝,为周朝王室成员。在整个周王朝期间,单氏均为重要的公侯成员,并于东周期间一度把握周室大权,成为周王室的实际统治者,史称单氏取周。源流三:源于姬姓,出自远古尧、舜时期商贤哲单卷的后裔,属于以先祖名字为氏。单父者,在远古时期人名。单,即单卷,亦称善卷。父,即古人对长辈男子的尊称,是古人对单卷的尊称。相传,单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖、氏族首领,因善道术,有德行,被时人尊称为单父,曾居于单父之地(今山东单县)。古人为纪念这位先哲,把单卷所居之地称为单父,在夏、商时期为单父邑,在秦朝时期置单父县,直到明朝洪武初年,明太祖朱元璋去其父字而称为单县。单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一,与菏泽牡丹一起名扬天下。源流四:源于姬族,出自春秋时期鲁国大夫羽父单之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓源》记载:“春秋时鲁大夫羽父单之后。”春秋时期,鲁国有大夫羽父单,其支庶后裔子孙一分位二,一支称羽父氏,一支称单氏。源流五:源于姬姓,出自东周时期卿大夫单伯之后,属于以先祖谥号为氏。单伯,全名姬朝,是著名的具有“先见之明”的单襄公之孙、单顷公之子,是姬姓单国的第三位君主。单国,是东周王朝京畿内的一个特殊地名,只有单伯家族,因以为“国”,伯爵。史书记载:“单伯,天子之卿,世仕三朝,从单文公之世皆称单伯,单成公以下常称单子。”单伯逝世后,西周王朝赐其谥号为“靖”,史称单靖公。其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者,称单氏;也有以先祖谥号为姓氏者,称靖氏。源流六:源于姬姓,出自春秋时期孔子弟子鄡单之后,属于以先祖名字为氏。鄡单,字子家,为春秋末期孔子的弟子,后世称为孔子七十二贤弟子之一,在《史记·孔子世家》中有记载,不过,在《孔子家语》中没有记载。唐朝开元年间,鄡单被唐玄宗李隆基敕封为聊城侯。在鄡单的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称单氏。源流七:源于古匈奴孪鞮氏,出自匈奴王族首领的“撑犁孤涂单于”称谓,属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏寻源》、《汉书·匈奴传》的记载,单于氏源自少数民族匈奴。匈奴民族的先祖是夏后氏的后裔,名叫淳维。淳维就是夏王朝末代君主桀之子,成汤灭夏,将夏桀监禁在巢邑(今安徽巢湖),其子淳维后成为匈奴民族部落联盟的首领,部族主要以突厥-吐火罗混血居多。单于氏复姓出自秦汉时期匈奴部落王族贵胄世家,原本为孪鞮氏。在历史上,匈奴民族部落联盟的最高首领称为“撑犁孤涂单于”,汉义“天子广大”,称颂其首领的权力是神授的,应拥有天子广大辽阔的尊敬及势力,汉译的简称才叫作“单于”。在历代匈奴王族的后裔子孙中,凡是为王者,便可以“单于”为姓氏,汉史以其谐音汉字称之为“单于氏”,后其族亦因之,世代相传,后有融入汉族者,省文简改为汉字单姓单氏、于氏者,其单氏正确读音作chán(ㄔㄢˊ),不与姬姓单氏读音shàn(ㄕㄢˋ)混淆。源流八:源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载,南北朝时期,北魏鲜卑拓拔部中有可单氏、阿单氏、渴单氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(公元495~496年)迁都洛阳入中原后,大力推行汉化改革政策,一并将这些部落氏族的姓氏改为汉字单姓为单氏,逐渐融入汉族,世代相传至今。源流九:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。蒙古族斡鲁徳氏,亦称斡鲁朵氏,实际上源出古契丹族人的姓氏,是古契丹族人夫妻联名为孩子起的名字,后成为姓氏。在古代,北方少数民族中有一种“妻连夫名”的姓氏、部落构名形式,为当时汉族的夫权封建社会中所没有的姓氏性状。辽国被金国所灭后,该部契丹族人被融并入蒙古,遂成蒙古姓氏,后在明朝时期即冠汉姓为单氏、王氏等。源流十:源于回族,属于汉化改姓为氏。单氏为回族姓氏之一,实际源出女真族徒单氏。徒单氏,是金国时期辽王完颜·宗干(完颜·斡本)的正室亨妃,没有子嗣。完颜·宗干的次妃李氏生长子完颜·充,后封郑王,三妃大氏生三个儿子,长子就是海陵王完颜·亮。为了与察合台汗国的回族在世系上有所区别,一部分徒单氏回族将已经汉化的单氏加“门”部首改为“阐”,称阐氏,以示先入为回,早就在教,读音仍为shàn(ㄕㄢˋ),是姓氏字增加笔画后读音不改的特例之一。当今单氏、阐氏回族主要分布在中国西北地区。源流十一:源于达斡尔族,达斡尔族敖拉氏,亦称鄂拉氏、傲雷氏,世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、黑龙江多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津以西一带)、呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族引为姓氏者,满语为AoraHala,汉义“山”。清朝中叶以后,达斡尔族、满族敖拉氏多冠汉姓为单氏、敖氏、山氏、阎氏、苏氏、鄂氏等。源流十二:源于满族。⑴.满族都善氏,源出金国时期女真徒单氏,满语为DusanHala,世居黑龙江流域,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为单氏、杜氏、沈氏等。⑵.满族图克坦氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的秃丹氏,以及金国时期女真徒单部,以部为氏,满语为TuktanHala,汉义“初始”,世居乌喇(今吉林永吉)、苏完(今吉林双阳双阳河流域)等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为单氏、都氏、图氏、杜氏等。⑶.满族额木特理氏,满语为EmutriHala,汉义“孤单、单个”,世居黑龙江沿岸地区,所冠汉姓即为单氏。

单姓

中国姓氏之一

单姓,Shànxìng,中国姓氏之一。

源出有二:

1.出自姬姓,以邑名为氏。

2.北方少数民族复姓改单姓而来。单氏来源:三千零五十年前,周成王封其少子臻封地于单邑以地名为姓氏(今河南孟津)。单氏来源:根据2003年1月19日陕西省宝鸡市眉县常兴镇杨家村出土的西周逨盘铭文显示,单氏高祖为周文王族弟。

旧百家姓排名:172

单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。在当今姓氏人口排行榜上名列第一百五十一位,人口约一百零一万人,2007年中华人民共和国全国人口总数为13.21亿人,占全国人口的0.076%。

在当今姓氏人口排行榜上名列第一百五十三位,人口约一百零二万人,占全国人口的0.073%(2018年,中国总人口139538万人)。

2、什么不绝四字成语?

连绵不绝

【拼音】:lián mián bù jué

【解释】:连续而不中断。

【出处】:明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝。哭泣悲伤,五衷菀结。”

【示例】:~的烦闷,正就是由回忆引起的。 ★叶圣陶《被忘却的》

【近义词】:连绵不断

【反义词】:断断续续

【语法】:作谓语、定语;形容连续不止

骆驿不绝

【拼音】:luò yì bù jué

【解释】:骆驿:往来不断,前后相继。来来往往,接连不断,前后相继。形容或车马等前后相接,连续不断。

【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:“无所归,窜逃入塞者骆驿不绝。”

【示例】:路上是~的行李车和人。

★鲁迅《且介亭杂文二集·萧红作序》

【近义词】:络绎不绝

【反义词】:七零八落

【语法】:作谓语、定语、状语;形容多

络绎不绝

【拼音】:luò yì bù jué

【解释】:形容行人车马来来往往,接连不断。

【出处】:《后汉书·南匈奴传》:“窜逃入塞者络绎不绝。”

【示例】:我梦里所到的地方,竟是一片康庄大道,马来车往,~。

★清·李宝嘉《官场现形记》第六十回

【近义词】:连绵不断、川流不息、源源不断

【反义词】:七零八落

【语法】:作谓语、定语、状语;指人多

滔滔不绝

【拼音】:tāo tāo bù jué

【解释】:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

【出处】:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”

【示例】:斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,~,把十万大兵尽数渡了黄河。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十回

【近义词】:源源不断

【反义词】:张口结舌、哑口无言

【歇后语】:黄河决了口;水库开了闸

【语法】:作状语、定语;形容话多

源源不绝

【拼音】:yuán yuán bù jué

【解释】:源源:水流不断的样子。形容接连不断。

【出处】:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”

【示例】:甚么《启蒙画报》、《经国美谈》、《新小说》、《浙江潮》等书报差不多是~地寄来。 ★郭沫若《少年时代·我的童年》

【近义词】:源源不断

【反义词】:断断续续

【语法】:作定语、状语;指连续不断

绵绵不绝

【拼音】:mián mián bù jué

【解释】:绵绵:连续不断的样子。形容多,连续不断。

【出处】:三国·魏·王肃《孔子家语·观周》:“涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”

【示例】:正是清明时节,少不得天公应时,催花雨下,那阵雨下得~。 ★《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》

【近义词】:接连不断、连绵不断

【反义词】:断断续续、一刀两断

【语法】:作谓语、定语、状语;指连续不断

香火不绝

【拼音】:xiāng huǒ bù jué

【解释】:指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

【出处】:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“民间各处,立起个‘虎媒之祠’,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷,无有不应,至今黔陕之间,香火不绝。”

【近义词】:香火不断

【语法】:作谓语;指信奉者众多

赞口不绝

【拼音】:zàn kǒu bù jué

【解释】:不住口地称赞。

【出处】:清·石玉昆《三侠五义》第六十一回:“丁大爷听了,越想越是,不由的赞口不绝。”

【近义词】:赞不绝口、赞声不绝、交口称誉

【语法】:作谓语、定语;指很好

赞声不绝

【拼音】:zàn shēng bù jué

【解释】:连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

【出处】:明·冯梦龙《警世通言》卷二十七:“字势飞舞,魏生赞不绝口。”

【示例】:素臣把《左传》上大小战伐之事,细细讲解,指点出许多兵法,把众人喜得欢声如雷,~。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第七十六回

【近义词】:赞不绝口、赞口不绝

【语法】:作谓语、定语;指很好

答:滔滔不绝。

详细解释:

拼音:

tāo tāo bù jué

解释:

滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。

出处:

五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”

语法:

滔滔不绝偏正式;作状语、定语;形容话多。

【成语】: 弦歌不绝

【拼音】: xián gē bù jué

【解释】: 弹琴、歌吟之声不断。

【出处】: 《北史·薛善传》:“兄元信,杖气豪侈,每食方丈,坐客恒满,弦歌不绝;而善独恭己率素,爱乐闲静。”

【举例造句】: 所以在举国闹学潮的期间,只有神易大学的师生依旧弦歌不绝的修业乐道。老舍《赵子曰》第八章

【拼音代码】: xgbj

【用法】: 作谓语、定语;用于书面语

络绎不绝。

络绎不绝是形容某一个场面的人非常的多,一个接一个的不断。

比如寒假到了,又接近新年,大人孩子都从家里走出来,到菜市场上转一转,卖肉的吆喝声,卖春联的卖炸糕的卖油条的卖烧饼的非常的热闹,大街上的行人络绎不绝,到处是一派繁荣的景象。

络绎不绝、滔滔不绝、迤逦不绝、音耗不绝、千里不绝、香火不绝、迤俪不绝、冉冉不绝、劳问不绝、传诵不绝、弦歌不绝

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