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登 dēng
〈动〉
(1) (象形。本义:上车)
(2) 同本义 [get on a car]
登,上车也。——《说文》
登,陞也。——《尔雅》
登车则有光矣。——《礼记·玉藻》
登轼而望之。——《左传·庄公十年》
(3) 升,上,从下而上 [ascend;mount;scale]
登席不由前。——《礼记·玉藻》。注:“升也。”
欲释阶而登天兮。——《楚辞·惜诵》。注:“上也。”
诞上登于岸。——《诗·大雅·皇矣》
登斯楼也。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
从人四五百,郁郁登郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4) 又如:捷足先登;登宝(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(声名直上或升迁高官)
(5) 进献 [offer]
农乃登黍。——《吕氏春秋》
(6) 又如:登隆(进上隆贵的);登仪(进献礼物);登闲(进入马厩);登荐(进献)
(7) 增加 [add]
皆登一焉。——《左传·昭公三年》。注:“加也。”
(8) 又如:登降(增减);登损(增减);登曜(增添光彩)
(9) 成熟;丰收 [rippen]
五谷不登,禽兽逼人。——《孟子·滕文公》
风雨时节,五谷登熟。——《淮南子·览冥》
禾稼登熟。——《越绝书·纪吴王占梦》
(10) 又如:登年(丰年);登秋(秋收);登衍(丰收);五谷丰登
(11) 登记;记载 [enter;record;register]
掌登万民之数。——《周礼·秋官·司民》
(12) 又如:登下(登记与削除);登纪(登记)
(13) 登天,指死 [die]。如:登仙(人死亡的婉辞;成仙人);登真(成仙。称人死亡的婉辞)
(14) 成,引申为定 [become;success]
登是南邦。——《诗·大雅·崧高》
登其夫家之众寡。——《周礼·遂人》
年谷不登。——《礼记·曲礼》
蚕事既登。——《礼记·月令》
不登于器。——《左传·隐公五年》
且不登叛人也。——《左传·襄公元年》
(15) 加封,升任 [confer (a title)]。如:登建(进立,升封);登轴(进任要职)
(16) 进用;选拔 [promote]。如:登用(进用);登臣(进用官吏);登拔(选拔)
(17) 谓科举考试中选 [enroll]
登博学弘词科。——欧阳修《新唐书》
(18) 又如:登龙(登龙门。比喻科举中试);登科发甲(考中进士为“登科”。发甲同登科);登乡荐(考取乡试)
(19) 超过 [surpass]。如:登三(功德登于三王之上)
(20) 踩;踏 [step on;tread]。如:登在窗台上擦玻璃;登锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)
(21) 蹲;呆 [squat on the heels]
荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去登东。——《京本通俗小说·拗相公》
(22) 又如:登东(解手。东:东圊,厕所);登坑(蹲茅坑)
(23) 穿 [put on;wear]
(宝玉)登着青缎粉底小朝靴。——《红楼梦》
(24) 又如:登云履(法师做法术时穿的鞋);登上鞋
(25) 上路,登程 [set out;start off on a journey]
天明登前途,独与老翁别。——唐· 杜甫《石壕吏》
词性变化
◎ 登 dēng
〈名〉
(1) 古代祭器名 [sacrificial vessel]
卬盛于豆,于豆于登。——《诗·大雅·生民》
(2) 又如:登豆(泛指祭器和食器)
◎ 登 dēng
〈形〉
(1) 高 [high]
不哀年之不登。——《国语·晋语》。注:“高也。”
涉三皇之登闳。——《汉书·扬雄传》
(2) 又如:登闳(高远,高大)
◎ 登 dēng
〈副〉
(1) 即刻 [at once]
登即相许和,便可作婚姻。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又如:登时(马上;立刻);登场(当场);登答(立刻答复)
1、经:是指儒家列为经典和注释经典的著作,如“四书五经”。“四书”指《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
2、史:记述历史史实、地理疆域、官职等的书。有以年代为线索编排有关历史事件的编年体历史著作。 如《左传》;有以人物活动反映历史事件的纪传体历史著作,如《史记》;有以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,首创于南宋的纪事本末体的历史著作,如袁枢的《通鉴纪事本末》;有以国家为单位分别记述的国别体历史著作,如《国语》、《战国策》等。
3、子:指战国以来诸子百家的著作及工、农、医等各种科学技术著作,诸如《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《本草纲目》、《梦溪笔谈》等。
4、集:是指历代作家诗文集,诸如《乐府诗集》、《古诗九十九首》、《全唐诗》、《古文观止》等。 “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部,并用以命名,如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等,可见四部分类对古籍的重要意义。
经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条“史”是各种体裁历史著作 “子”是诸子百家及释道宗教著作 “集”是收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作
不是形声字,是象形字。
巾
汉语汉字
“巾”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为jīn,最早见于商朝甲骨文时代,在六书中属于象形字。
“巾”的基本含义为擦东西或包裹、覆盖东西的用品,如手巾、围巾;引申含义为头巾,如巾帻。
在日常使用中,“巾”也常做名词,表示巾箱,如巾笈。
基本信息
中文名
巾
笔画数
3笔
释义
擦东西或包裹、覆盖东西的用品,多用纺织品制成
字源演变
“巾”,初见于商朝甲骨文时代,为象形字。《礼记》:“盥卒,授巾”。“巾”又是古代的一种头冠,例如汉末农民起义军头裹黄巾,称为“黄巾军”。
后来陆续在金文、楚系简帛、秦朝小篆中发现,“巾”字简体版的楷书从篆书演变而来。
不是。形声字由形旁和声旁两部分组成,而巾是独体字。
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